Notices
Page 1 sur 5 (44 résultats)
- Outils pédagogiquesURCPIE Auvergne-Rhône-Alpes | [s.d.].L’URCPIE Auvergne-Rhône-Alpes travaille depuis des années sur l’accompagnement au changement. A partir d’une recherche-action menée avec des psychologues sociaux et des éducateurs, ils ont pu formaliser une méthode d’accompagnement s’appuyant sur le modèle transthéorique d’accompagnement au changement de Prochaska et Di-Clémente. Ces travaux ont donné lieu à l’outil de formation Ecoattitude qui permet aux formateurs et coordinateurs pédagogiques de questionner les pratiques d’accompagnement dans leurs équipes ! L’outil est composé de documents imprimables à partir d’une imprimante de bureau. Un schéma d’ensemble permet de repérer les documents et leurs liens : 4 affiches-concepts ; 5 fiches-situations et un jeu de 30 cartes-outils.
- Texte impriméRobert-Vincent JOULE (1948-....) | [s.d.].Article sur l'autorité, la persuasion, la soumission consentie.
- Texte impriméVerena AEBISCHER | 1990.Ce manuel concerne tous ceux qui, impliqués dans la gestion et l'animation de groupes, recherchent les outils théoriques susceptibles de les aider dans leur pratique quotidienne.
- Document impriméLE COZ Michael | 2003.Fruit de la collaboration d’un grand nombre de structures et de personnes œuvrant au sein des 2 réseaux « École et Nature » et « Jardin dans Tous Ses États (JTSE) », cet ouvrage est conçu pour accompagner tout au long de leur démarche les porteurs de projets de jardin, qu’ils soient enseignants, associations, communes, centres sociaux, groupes de jardiniers familiaux.... Étapes clés du montage de projet, pistes de réflexions et orientations concrètes organisées en 3 séries de fiches repères : repères méthodologiques, écologiques et pédagogiques.
- Texte impriméVanessa LAURENTI | 2006.Document réalisé par 2 étudiants du Centre Universitaire de Formation et de Recherche de Nîmes dans le cadre des 9e Rencontres Régionales de l'EE en Languedoc-Roussillon, à l'initiative du GRAINE LR. Les 2 auteures sont diplômées en psychologie sociale appliquée à l'environnement.
- Document impriméIFREE-ORE | 2011.Ce livret a à la fois une entrée concrète à travers la présentation d'expériences d'accompagnement menées par l'Ifrée et par d'autres associations et une entrée plus méthodologique où ces expériences viennent illustrer ou définir des points de repères utiles aux praticiens.
- Texte impriméGeoffroy BING | 2011.Ce document, qui ne représente qu'une étape dans la connaissance des SHS, a vocation à présenter un éventail de disciplines et de méthodes de travail portées par des professionnels du territoire régional en proposant des entrées thématisées. Ce répertoire se veut opérationnel, contient des références méthodologiques et vise à enrichir la capacité du Grand Lyon.
- Document numériqueGRAINE Bourgogne-Franche-Comté | 2014.Le GRAINE Bourgogne-Franche-Comté travaille sur l’accompagnement au changement depuis plusieurs années, notamment dans le cadre de sa commission CERPE : Collectif d’Expérimentation et de Recherche en Pédagogie de l’Environnement. Il a organisé le 12 novembre 2014 à Besançon la conférence « Comment favoriser le changement dans notre relation à l’environnement ? De la théorie à la pratique ». Le document propose un compte-rendu de cet événement où sont intervenus Marie Romanens (psychanalyste et psychothérapeute) et Patrick Guérin (psychologue et consultant) co-auteurs du livre "Pour une écologie intérieure, renouer avec le sauvage, Payot, Paris, 2010".
- Document impriméJade LINDGAARD | 2014.Cet ouvrage met en exergue l'aveuglement collectif du genre humain face à l'actuelle crise environnementale.
- Document impriméLATOUR Bruno | 2015.James Lovelock n’a pas eu de chance avec l’hypothèse Gaïa. En nommant par ce vieux mythe grec le système fragile et complexe par lequel les phénomènes vivants modifient la Terre, on a cru qu’il parlait d’un organisme unique, d’un thermostat géant, voire d’une Providence divine. Rien n’était plus éloigné de sa tentative. Gaïa n’est pas le Globe, n’est pas la Terre-Mère, n’est pas une déesse païenne, mais elle n’est pas non plus la Nature, telle qu’on l’imagine depuis le XVIIe siècle, cette Nature qui sert de pendant à la subjectivité humaine. La Nature constituait l’arrière-plan de nos actions. Or, à cause des effets imprévus de l’histoire humaine, ce que nous regroupions sous le nom de Nature quitte l’arrière-plan et monte sur scène. L’air, les océans, les glaciers, le climat, les sols, tout ce que nous avons rendu instable, interagit avec nous. Nous sommes entrés dans la géohistoire. C’est l’époque de l’Anthropocène. Avec le risque d’une guerre de tous contre tous. L’ancienne Nature disparaît et laisse la place à un être dont il est difficile de prévoir les manifestations. Cet être, loin d’être stable et rassurant, semble constitué d’un ensemble de boucles de rétroactions en perpétuel bouleversement. Gaïa est le nom qui lui convient le mieux. En explorant les mille figures de Gaïa, on peut déplier tout ce que la notion de Nature avait confondu : une éthique, une politique, une étrange conception des sciences et, surtout, une économie et même une théologie.






